赵烈文（1832-1893），出身常州官宦世家，是晚青重要的战略思想家与幕僚。

三试不第后，他投身甑涤生幕府，凭借务实之学和敏锐洞察力，成为甑涤生中晚期的核心智囊。

其间，他两次退出相军。表面看，是家事与健康原因，实则源于政治理想和现实的冲突。

第一次，因战略分歧和边缘化身份，他主动隐退；

第二次，因对时局绝望且使命完成，他选择归隐。

其经历既折射出晚青幕僚群体在传统与变革夹缝中的艰难抉择，也印证了“清醒者往往孤独”的历史规律。

一、赵烈文的历史定位与个人特质

可从三方面概括：

理性批判精神

他对相军战斗力、军纪及派系问题直言不讳。

刚入幕时，就指出樟树营“军气已老”，还预言周凤山部必败。

在《能静居日记》里，如实记录相军暴行，批判其“义理不能制血气”，展现出史家秉笔直书的客观性。

政治预见性

1867年，他预言青庭“不出五十年必亡”，还指出会出现“方州无主，人自为政”的军阀割据局面。44年后，辛亥革命印证了他的精准预见。

1860年，他预见科举制将废，主张改革取士制度，比青庭正式废除科举（1906年）早了近半个世纪。

务实革新思想

他率先提出“西方威胁远胜太平军”，推动甑涤生主导洋务运动，主张学习西方军事技术。

他还关注日本明治维新初期的变革，警示“蕞尔小国”崛起对中国的威胁，其见识超前于同时代官僚。

二、赵烈文在相军中的核心作用

军事战略参谋

破城决策与约束暴行：上京战役时，赵烈文辅佐曾维荃制定围城策略。

破城后，他力阻滥杀李秀成，还试图约束相军劫掠。虽未能完全制止暴行，但减少了部分平民伤亡。

战术分析：安庆保卫战中，他指出相军水师优势和火力压制对太平军的决定性作用，并提出“专力御外”的战术调整建议。

政治危机化解者

反对拥立称帝：面对曾维荃、左靖西等劝甑涤生称帝的密谋，赵烈文以“相军欠饷严重、青庭已布防”等现实因素劝阻，避免引发青庭围剿。

平衡派系矛盾：他分析相军内部仅5万嫡系（曾维荃部）的实情，协助甑涤生调整李鸿章淮军与相军的关系，维系青庭信任。

历史记录与制度反思

暴行见证与批判：《能静居日记》详细记载相军“烧杀抢掠”“尸骸塞路”的暴行，是研究相军负面历史的核心史料。

体制弊端揭露：他指出青庭“创业太易，诛戮太重”的合法性缺陷，以及官僚腐败、八旗衰落的系统性危机，推动甑涤生晚年对青庭产生悲观认知。

三、局限性评价

执行效力受限：虽多次建议改革军纪，但相军劫掠已成利益链条，他无法改变军队“以战养战”的生存模式，最终只能记录问题，无法根治。

立场局限：作为传统士大夫，他的改革主张未触及田亩制度等根本矛盾，洋务思想也停留在技术层面。

四、结论

赵烈文是相军集团中罕见的“清醒者”，兼具战略家、史家与改革者三重身份。其作用体现在：

军事层面：优化战术决策，减少战争破坏。

政治层面：遏制激进政治冒险，维系相军存续。

历史层面：以客观记录揭露战争真相，为后世研究提供关键史料。

他的理性批判与超前预见，让他成为晚青转型期思想界的标志性人物，但其局限性也反映了传统士大夫在时代剧变中的困境。

他首次入幕相军，就是经朋友介绍的，所以开始并不为甑涤生重视，且相军内部抱团严重，颇受排挤，本书引自这一引荐桥段。）